ಗಣೇಶ ಎಂದರೆ ಆನೆ ಸೊಂಡಿಲಿನ ಮುದ್ದು ಮುಖವೇ ಕಣ್ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಶಿವನು ಆನೆಸೊಂಡಿಲನ್ನು ಹಾಕುವುದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಗಣಪತಿ ನರ ರೂಪದಲ್ಲೇ ಇದ್ದನಲ್ಲಾ.. ಆಗಿನ ಮುಖದ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಬಹುತೇಕರಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ, ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ ನೀವು ಈ ಆದಿ ಗಣೇಶನ ನರ ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಪೂಜೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಗಣೇಶನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಜಮುಖ (ಆನೆಯ ತಲೆ) ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಮಿಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಮಾನವ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ (ನರ ಮುಖ ವಿನಾಯಕ) ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೌದು, ಮನುಷ್ಯ ಮುಖದ ಗಣೇಶ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಿಗುವುದೂ ಕಷ್ಟವೇ. ಆದರೆ, ಆದಿ ವಿನಾಯಕ ಎಂದರೆ, ಶಿವನು ಗಣಪಗೆ ಆನೆಯ ತಲೆ ಅಳವಡಿಸುವ ಮುನ್ನ ಆತ ನರ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನಲ್ಲ.. ಆತನ ಮುಖದ ಕಲ್ಪನೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವೇಳೆ ನೀವು ಲೇಖನ ಓದದೆ ಈ ಫೋಟೋ ನೋಡಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕೂಡಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾವು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದು ಗಜಮುಖ ಗಣೇಶನನ್ನೇ.
ನರಮುಖ ಗಣೇಶ
ನರ ಮುಖ ಗಣೇಶನು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ತಿಲತರ್ಪಣಪುರಿ ಬಳಿಯ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರರ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಆದಿ ವಿನಾಯಕ ದೇವಾಲಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಮುಖದ ಕಾರಣ, ಈ ಆದಿ ವಿನಾಯಕನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು 'ನರ ಮುಖ' ವಿನಾಯಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಗಣೇಶನ ದೈವಿಕ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಜನಪ್ರಿಯ ಗಜಾನನನ ಅಪರೂಪದ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ ಏಕೈಕ ದೇವಾಲಯ ಇದಾಗಿದೆ.
ಮಂಗಳವಾರ ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಿದ್ರೆ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ
ದಂತಕಥೆ
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನು ರಾಜ ದಶರಥನಿಗೆ ಅಂತಿಮ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಪಿಂಡಗಳು ಹುಳುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು. ಇದರಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ರಾಮ ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಶಿವನು ರಾಮನಿಗೆ ಮಂಥರವನಕ್ಕೆ ಅಂದರೆ ಈ ತಿಲತರ್ಪಣಪುರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಭಗವಾನ್ ರಾಮನು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ತಂದೆ ದಶರಥನ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಪಿಂಡಗಳು ನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳಾದವು. ಈ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆದಿ ವಿನಾಯಕ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಬಳಿ ಇರುವ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಭಕ್ತರು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ 'ಪಿತ್ರ್ ದೋಷ'ವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಿಲತರ್ಪಣಪುರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಲ್ಲಿಯೇ ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಬಿಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ
ದೇವಾಲಯದ ಐದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವರು - ವಿನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ನಾಗಾಭರಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಾಗನಂದಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನಂದಿದೇವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ ತಮಿಳು ಸಾವಂತ ಸಂಬಂದರ್ ತನ್ನ ಪಥಿಕಂ ಒಂದರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಧಾನ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದು ಇದು ಸಿರಪಳ್ಳಿ (ತಿರುಚಿ)ಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶನ ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಮನುಷ್ಯನು ತಾನು ಅನುಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು. ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಆಹಾರದ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಇಲಿಯು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನು - ಇಲಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಬಯಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಶನಿ ಕೇತು ದೋಷ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಬಣ್ಣದ ನಾಯಿ ಸಾಕಿ..!
ಈ ಪುಟ್ಟ ಗರ್ಭಗುಡಿಗಳಿವೆ..
ಚಿಕ್ಕ ದೇಗುಲದ ಒಳಗೆ ಆದಿ ಶಂಕರ, ಋಷಿ ವೇದವ್ಯಾಸ, ಗಾಯತ್ರಿ ದೇವಿ, ಸದಾಶಿವ ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಂತಪಟ್ಟಿನಾಥರ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಬಹುದು. ಋಷಿ ರಾಮರತ್ನಂ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಾಲಯದ ಟ್ರಸ್ಟಿ, ಕಂಚಿ ಪರಮಾಚಾರ್ಯರು ರಾಕ್‌ಫೋರ್ಟ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ತಾಯುಮಾನವರ್ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಿಪಿಲ್ಲಯಾರ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ ಗುರುವಾರದಂದು ಆದಿ ವಿನಾಯಕನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಾಶಿ ಅಥವಾ ರಾಮೇಶ್ವರಂಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಮವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಬಿಡುವುದನ್ನು ವಿಶೇಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೊಂದು ಮುಕ್ತಿಕ್ಷೇತ್ರ. ಆದಿ ವಿನಾಯಕನ ಗುಡಿಯು ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಕನ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಸ್ಮರಣಶಕ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಇದೆ.