
ಚಾಣಕ್ಯ ಮಾತನಾಡದೇ ಬಿಟ್ಟ ಸಂಗತಿಯೇ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನಬಹುದು. ರಾಜನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆತ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ರಾಜನ ಧರ್ಮಗಳು, ಆತನ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಯಾರು ಇರಬೇಕು, ಮಂತ್ರಿ ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಯೋಧರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬೆಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಯಾವಾಗ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವಾಗ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೀಗ ಭಾರತ- ಪಾಕಿಸ್ತಾನಗಳ ನಡುವೆ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ವಿರಾಮ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹಿಂದಿರುವ ಕಾರಣ ಅಮೆರಿಕದ ಸಂಧಾನ. ಹಾಗೇ ಚಾಣಕ್ಯ ಕೂಡ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಯಾವುದು ನೋಡೋಣ.
ಚಾಣಕ್ಯನ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಸಮರವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಯುದ್ಧವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡಲಿಯೇಟು ನೀಡಲಿದೆ ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಲಾಭಗಳಿಗಿಂತ ಅಪಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅನಿಸಿದಾಗ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಚಾಣಕ್ಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಶತ್ರು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ
ಶತ್ರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನೇರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗದಂತೆ ಚಾಣಕ್ಯ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಶತ್ರುವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.
ಯುದ್ಧ ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾದರೆ:
ಯುದ್ಧದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧವು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬರಿದು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಾಣಕ್ಯನು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಖಜಾನೆ ಪೂರ್ತಿ ಬರಿದಾಗುವವರೆಗೂ ಸಮರ ಮಾಡಬಾರದು. ಖಜಾನೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟರೆ ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಪ್ರಜೆಗಳೇ ತಿರುಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ನಷ್ಟ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ:
ಸೈನಿಕರ ಅಥವಾ ಪ್ರಜೆಗಳ ಅಮೂಲ್ಯ ಜೀವಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವನೀಯ ನಷ್ಟಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ, ಚಾಣಕ್ಯ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸದಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಏನಾದರೂ ಲಾಭವಿರಬೇಕು; ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಆ ಲಾಭ ಅಧಿಕವಾಗಿರಬೇಕು.
ಶತ್ರು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದಾಗ:
ಶತ್ರು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಾಗ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಸಮಯ ಎಂದು ಚಾಣಕ್ಯ ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನ. ಆದರೆ ಶತ್ರು ನಾಶಗೊಂಡಾಗ, ಇನ್ನು ಆತ ಮೇಲೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದಾದಾಗ ಕದನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಉತ್ತಮ ಪರ್ಯಾಯವಿದ್ದಾಗ:
ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದ ಅಥವಾ ಮೈತ್ರಿಯಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಹಾರ ಲಭ್ಯವಾದರೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಬದಲು ಶಾಂತಿಸಂಧಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಚಾಣಕ್ಯ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಶಾಂತಿ ಸಂಧಾನ ನಡಸುವವರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರಾಗಿರಬೇಕು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹಿತಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಭಾರತ, ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಯುದ್ಧ ಯಾಕೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ?
ಶತ್ರು ಶರಣಾಗತನಾದಾಗ
ಶತ್ರು ಶರಣಾಗತನಾಗಿ ಬಂದರೆ ಆತನ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಆ ಶರಣಾಗತಿಯ ಹಿಂದೆ ಕುಟಿಲತವಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಶರಣಾಗತಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅಥವಾ ಶರತ್ತುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಚಾಣಕ್ಯನ ಯುದ್ಧ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುದ್ಧವನ್ನೂ ಕುರುಡಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಗುಪ್ತಚರ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯೂಹಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳೆಲ್ಲದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಘರ್ಷದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಭಾರತದ ಏರ್ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಬಳಿಕ ಸಿಂಧೂರ Vs ಕುಂಕುಮದ ಬಗ್ಗೆ ಜೋರು ಚರ್ಚೆ, ಏನಿದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ?