ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಮ ಇದ್ದಿದ್ದು ನಿಜವೇ ಅಥವಾ ಆತ ವಾಲ್ಮೀಖಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯೇ? ರಾಮಾಯಣ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆದಿತ್ತೇ? ಪುರಾವೆಗಳೇನಿವೆ?
ರಾಮನ ಜೀವನ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಚಿಸಿದ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ರಾಮಾಯಣ. ಈ ಋಷಿಯು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ರಾಮನ ಪಾತ್ರ ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಾವು ಕಂಡು ಕೇಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ರಾಮಾಯಣದ ಪಾತ್ರಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ನಿಜವಾದ ರಾಮನ ಜೀವನಗಾಥೆಯನ್ನ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಬರಹ ರೂಪಕ್ಕೆ ತಂದರು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಇವೆರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಜ? ರಾಮ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನೇ?
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಾಮ ಎಂಬವನು ಇದ್ದ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯವಂಶಿ ಕುಲದ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಕಂಡ ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಮಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ರಾಮನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿಡುವಂತೆ ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದರೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದವರು.
ರಾಮನಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿ
ಈ ಅಂಗೀಕಾರವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿಯೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವೇ ಸಾಕು ಎಂದು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ (4 ನೇ ಶತಮಾನ BCE) ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಇತರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಶ್ರೀ ರಾಮನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣವು ರಾಮನನ್ನು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಏಳನೇ ಅವತಾರವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವು 9ನೇ ಸ್ಕಂದದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ತತ್ವದ 24 ಪ್ರಮುಖ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.
Lucky sign on palm: ಅಂಗೈಲಿದ್ದರೆ ಈ ಅಪರೂಪದ ಚಿಹ್ನೆ, ನೀವೇ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಗಳು
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿಯೂ ರಾಮನ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ..
ಮಹಾಭಾರತವು ಅರಣ್ಯ ಪರ್ವ, ದ್ರೋಣ ಪರ್ವ ಮತ್ತು ರಾಮೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವರಾದ ಯುದ್ಧಿಷ್ಟರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮನ ಅವತಾರವು ಹರಿವಂಶ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೂ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಈ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೈನ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸಹ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣ
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ರಾಮಾಯಣವು ದಶರಥ ಜಾತಕ, ದಶರಥ ಕಥಾನಕ್ ಮತ್ತು ಅನಾಮಕ್ ಜಾತಕ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು 2ನೇ ಶತಮಾನ BCE ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯನ್ನು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಇದು ರಾಜವಂಶದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಆರಂಭಿಕ ಬೌದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ).
ಜೈನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಯಣ
ಜೈನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಮಾಯಣವು ಪದ್ಮ ಚರಿತ, ಚಾರಿತ್ರ ಪುರಾಣ, ಪದ್ಮಚಾರಿಯಂ ಇತ್ಯಾದಿಯಾಗಿ ಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾವಣ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೈನ ಪುರಾಣದ ಬಲದೇವ, ವಾಸುದೇವ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ವಾಸುದೇವ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಹಿಂಸೆಯ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನೇ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ಬಳಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ರಾಮ (ಪದ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
ರಾಮನವಮಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ, ಲೇಖನಗಳಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ರಾಮನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ರಹಗಳ ರಚನೆ
ಪ್ರೊ. ವರ್ತಕ್ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಕರ್ ಭಟ್ನಾಗರ್ ಅವರು ಮಾಡಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗ್ರಹಗಳ ಸಂರಚನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಕಗಳು. ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನಗರಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ!