ಈ ಕೃಷ್ಣನ ಕೈಯಲ್ಲೇಕೆ ವಾಚು? 50 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಚಲಿಸ್ತಿರೋ ಇದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೇ ರೋಚಕ

ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದ ವಾಚ್‌ ಇಂದಿಗೂ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದು,  ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹೃದಯ ಬಡಿತದಿಂದ ಇದು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಲ್ಲಿದೆ ಈ ದೇಗುಲ?  

ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಜೈಪುರದಲ್ಲಿ ಛೋಟಿಕಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಊರಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿರುವ ರಾಧಾ ಗೋಪಿನಾಥ ಜೀ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಠಾಕೂರ್‍‌ ಜಿ ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುವ ಈ ಕೃಷ್ಣವ ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ, ಈ ಗಡಿಯಾರವು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಹೃದಯ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿದೆ.ಈ ವಾಚನ್ನು ವಿಗ್ರಹದಿಂದ ತೆಗೆದರೆ ಅದು ಸ್ಟಾಪ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿರುವ ಈ ಗಡಿಯಾರ ಇಂದಿಗೂ ಸರಿಯಾದ ವೇಳೆಯನ್ನೇ ತೋರಿಸುವುದು ಕುತೂಹಲವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ವಜ್ರನಾಭನು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂಬ ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ.  ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಬೃಂದಾವನದಿದ  ಜೈಪುರಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ.  ಪುರಾನಿ ಬಸ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಠಾಕೂರ್‍‌ಜಿ ಯ ಈ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು  ಗೋಪಿನಾಥನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಮೂರು ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ.  ಕರೌಲಿಯ ಮದನ್ ಮೋಹನ್ ಜಿ, ಜೈಪುರದ ಗೋವಿಂದ್ ದೇವ್ ಜಿ ಮತ್ತು ಗೋಪಿನಾಥ್ ಜಿ. ಈ ಮೂರು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಕಂಸನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗ ವಜ್ರನಾಭನು ಮೂರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆದನು. ಇದರಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಮೊದಲ ವಿಗ್ರಹ ಮದನ್ ಮೋಹನ್ ಜಿ. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕರೌಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ  ಪಾದಗಳು ಠಾಕೂರ್ ಜಿ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ದೇವತೆಯನ್ನು ಗೋಪಿನಾಥ್ ಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಜೈಪುರದ ಪುರಾಣಿ ಬಸ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಎದೆಯ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಠಾಕೂರ್ ಜಿಯಂತೆಯೇ ಇವೆ.   ಮೂರನೇ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಗೋವಿಂದ್ ದೇವ್ ಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದ್ದು, ಇದರ  ಮುಖವು ಠಾಕೂರ್ ಜಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರು ವಿಗ್ರಹಗಳು ಸುಮಾರು ಐದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬ್‌ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ ಜೈಪುರಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು.  ಮಧು ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಇದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.  1669 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಬೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ (ಠಾಕೂರ್ ಜಿ)   ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.  ಔರಂಗಜೇಬ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ,  ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ 1775 ರಲ್ಲಿ ರಾಧಾ ಕುಂಡ್ ಮತ್ತು ಕಾಮ್ಯವನ ಮೂಲಕ ಜೈಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು.  ಅದಕ್ಕೆ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾಗ ಕುತೂಹಲ ಎನ್ನುವಂತೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ  ಹೃದಯ ಬಡಿತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗಡಿಯಾರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತ್ತು. ಈಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತಿದೆ.  

 ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 4:30 ರಿಂದ ಠಾಕೂರ್ ಜೀ ಅವರ ಬಾಗಿಲು ಮಂಗಳ ಟ್ಯಾಬ್ಲೋನೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ ಧೂಪ್, ಶೃಂಗಾರ್, ರಾಜಭೋಗ್ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ, ಧೂಪ್, ಗ್ವಾಲ್, ಸಂಧ್ಯಾ, ಉಲ್ವಾಯ್ ಮತ್ತು ಶಯನ್ ಝಂಕಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಠಾಕೂರ್ ಜಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲ್ಲಿ ಠಾಕೂರ್ ಜಿ ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಭಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.