ಶಿವನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಚಂಪಕ ಪುಷ್ಪವನ್ನಾಗಲಿ, ಕೇತಕಿ ಪುಷ್ಪವನ್ನಾಗಲೀ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಹಿಂದೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತೆಗಳಿವೆ. ಅವೇನೆಂದು ತಿಳಿಯೋಣ.
ಶಿವನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಕೇತಕಿ ಪುಷ್ಪ ಹಾಗೂ ಚಂಪಕ ಹೂಗಳನ್ನು ವರ್ಜ್ಯ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೂವುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಬಳಸದಿರುವ ಹಿಂದೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕತೆಗಳಿವೆ.
ಸತ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದ ಕಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಭಗವಾನ್ ಶಿವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅನಂತ ಲಿಂಗದ(ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ) ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಪೂಜೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರೋ ಅವರು ಲಿಂಗದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುವು ಲಿಂಗದ ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಬಿಂದುವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವು ಅಂತ್ಯ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದೆ ತನ್ನ ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದಣಿದನು ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ಕೊನೆಯ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕೇತಕಿ ಹೂವಿನ ಸಹಾಯ ಪಡೆದನು. ಆದರೂ ಆತನಿಂದ ಅಂತ್ಯ ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಡೆಗೆ ಬಂದು ತಾನು ಅಂತ್ಯ ನೋಡಿದೆನೆಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಈ ವಂಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇತಕಿ ಹೂವು ಕೂಡಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಶಿವನು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ- ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಾಪ ನೀಡಿದರೆ, ಕೇತಕಿಗೆ ತನ್ನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಂತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಕೇತಕಿ ಹೂವನ್ನು ಶಿವ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ.
Ugadi 2023: 22 ಮಾರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಶುರುವಾಗುತ್ತಿದೆ ಹೊಸ ಸಂವತ್ಸರ; 4 ರಾಶಿಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ಅಚ್ಚೇ ದಿನದ ಆರಂಭ
***
ಶಿವಪುರಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಆಕರ್ಷಕ ಕಥೆಯಿದೆ, ಇದು ಶಿವಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಚಂಪಕ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಗೋಕರ್ಣದ ಶಿವನ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಚಂಪಕ ಮರವೊಂದು ನಿಂತಿತ್ತು. ನಾರದ ಋಷಿ ಒಮ್ಮೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಈ ಮರವನ್ನು ನೋಡಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಅವರಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಂತ್ರಿ ಸಿಕ್ಕಿದ. ಅವನು ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಬಂದನು. ಆದರೆ ನಾರದ ಋಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು. ನಾರದ ಋಷಿ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಾನು ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಾರದನು ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಯ್ದು ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟನು. ಅಭಯಾರಣ್ಯದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ನಂತರ, ನಾರದ ಋಷಿ ಮತ್ತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಆದರೂ, ಅವನ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಹಪಟ್ಟು, ನಾರದ ಋಷಿಯು ಚಂಪಕ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನಿನ್ನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಚಂಪಾ ಮರ ಇಲ್ಲ ಎಂದಿತು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿ ನಾರದರು ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗವು ಚಂಪಕ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು.
ಈ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಯಾರು ಎಂದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾರದ ಋಷಿ ಕೇಳಿದರು. ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪ್ರತಿದಿನ ಬಂದು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಚಂಪಾ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಳಿದನು. ಶಿವನು ಈ ಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿರ್ಗತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದವನು ಹೇಳಿದನು.
ನಾರದ ಋಷಿಯು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನು ಭಯಾನಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಏಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಚಂಪಕದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾರೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು.
Mahashivratri 2023ರಂದೇ ತ್ರಿಗ್ರಾಹಿ ಯೋಗ ಸೇರಿ ಮಹಾಯೋಗಗಳ ಸಮಾಗಮ; 4 ರಾಶಿಗಳಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟದ ದಿನಗಳು..
ಋಷಿ ನಾರದನು ಚಂಪಕ ವೃಕ್ಷದ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದನು. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ ಚಂಪಾ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಶಿವನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶಪಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಶಿವಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಚಂಪಕ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತೆಯೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೂಡಾ ಶಿವ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕತೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.